1、这句话的意思是：独自一人流落他乡，游居漂泊。

2、表达了自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍，陌生、孤单。

3、2、全诗：《九月九日忆山东兄弟》[唐] 王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

(资料图片仅供参考)

4、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

5、3、释义：独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。

6、远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。

7、4、赏析：王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。

8、这首诗就是他十七岁时的作品。

9、和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。

10、但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的力量。

11、这种力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。

12、诗因重阳节思念家乡的亲人而作。

13、王维家居蒲州，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。

14、写这首诗时他大概正在长安谋取功名。

15、繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。

16、第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。

17、对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。

18、“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。

19、在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。

20、“异乡”“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。

21、作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。

22、这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。

23、佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。

24、这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。

25、而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。

26、前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。

27、几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。

28、但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。

29、这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。

30、作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。

31、重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说可以避灾。

32、茱萸，又名越椒，一种有香气的植物。

33、三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然写出了佳节思亲之情，但会显得平直，缺乏新意与深情。

34、诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。

35、”意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟──自己不在内。

36、好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。

37、这就曲折有致，出乎常情。

38、而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。

39、杜甫的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似乎更不着力。

40、5、创作背景：此诗原注：“时年十七。

41、”说明这是王维十七时的作品。

42、王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。

43、九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。

44、《太平御览》卷三十二引《风土记》云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，折萸房以插头，言辟热气而御初寒。

45、”。

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